Folcsonomía

Con la aparición en la Web de las herramientas de bookmarking social (como del.icio.us), se populariza un nuevo modelo para organizar, describir y compartir recursos web, denominado tagging o etiquetado social. Como primera definición operativa podemos decir que el tagging es aquel proceso distribuido en el que los recursos u objetos son descritos o caracterizados por medio de tags (términos o conjuntos de términos en lenguaje natural). Al resultado agregado de este proceso se le denomina folksonomía, que significaría “clasificación hecha por el pueblo” (Quintarelli; 2005).

 Folcsonomía es una indización social, es decir, la clasificación colaborativa por medio de etiquetas simples en un espacio de nombres llano, sin jerarquías ni relaciones de parentesco predeterminadas. Se trata de una práctica que se produce en entornos de software social cuyos mejores exponentes son los sitios compartidos como del.icio.us (enlaces favoritos), Flickr (fotos), Tagzania (lugares), flof (lugares) o 43 Things (deseos).

Las folcsonomías surgen cuando varios usuarios colaboran en la descripción de un mismo material informativo. Por ejemplo, en del.icio.us muchas personas han guardado Wikipedia marcándola con diferentes etiquetas, pero coincidiendo la mayoría en reference, wiki y encyclopedia

información extraída de: Indización Social y Recuperación de Información y Wikipedia-folcsonomía

Etiquetas y categorías

 Una etiqueta o «tag» es una marca o tipo que delimita una región en los lenguajes basados en XML. Como ocurre en otros casos, a menudo se emplea la palabra inglesa, a pesar de que etiqueta es perfectamente adecuada. Las etiquetas (entre otras muchas cosas) le dicen al programa visualizador de páginas web (o browser) en qué juego de caracteres está la página, de qué tipo es cada uno de los fragmentos de texto que contiene (por ejemplo, encabezamiento, texto normal, etc.), si están alineados a un lado o centrados, en qué tipo de letra está el texto (cursiva, negrita, etc.), si hay tablas, de qué anchura son, etc. Es decir: le dan las instrucciones para que nos presente la página en pantalla.

Por otro lado, las categorías son agrupaciones de páginas que comaprten un tema en común. Estas facilitan la búsqueda de información dentro de Wikipedia, permitiendo ver las páginas contenidas en cada una de ellas, o bien permitiendo navegar a través de ellas, gracias a su ordenación jerárquica. Así, se debería decir que son enlaces que permiten el acceso a la información de una manera rápida y eficaz mientras que su no existencia sólo daría más problemas a la hora de buscar páginas enlazadas con el asunto que se está trantando.

Rdf0809 es una buena etiqueta pero no una buena categoría ya que es una subcategoría de rdf. Por lo tanto estaría funcionando más como etiqueta que como categoría per se.

 Información extraída de: Wikipedia- etiqueta, Wikipedia- categoría, J. A. Millán

Incunables

 

Este término se aplica a los «libros impresos de tipos móviles desde mediados del siglo XV hasta 1501.» El término procede del latín INCUNABULAE que quiere decir «en la cuna» ya que fueron impresos con la primera técnica moderna de impresión.  La letra más comunmente utilizada era la gótica ya que guardaba gran parecido con la que se usaba en los manuscritos y  la tinta variaba desde el gris oscuro, pasando por el beige o amarillento hasta el rojo o el azul, estos dos últimos colores relegados sobre todo a las letras capitulares, los títulos o las anotaciones. El papel era fuerte y la encuadernación estaba realizada con planchas revestidas de piel. Por otro lado, destacan sobre todo, de entre estos libros, aquellos de caracter religioso, la mayoría escritos en latín.

La mayoría de los incunables, sobre todo los impresos en primer lugar, se realizaron en Alemania. Debido a que se originaron varias revueltas en el país prohibiendo la imprenta muchos impresores huyeron y la expandieron por Europa. La imprenta llegó a España de la mano de Guillén de Brocar cuando en 1490 instaló una en Pamplona. 

En la exposción de incunables, que se encuentra ubicada en Bilbao, merece ser mencionada la existencia de un misal editado en Pamplona escrito en latín. En castellano, sólo se pueden apreciar dos ejemplares impresos en Sevilla. Habría que destacar, además, la existencia de otros dos escritos en lengua italiana y el resto impresos en latín. De entre estos volúmenes se podrían recalcar varios, a saber: unas tablas astronómicas de alfonso X «el sabio», las Cartas a Lucilio de Séneca o una serie de Biblias. Todos ellos conservados en muy buen estado y en los que se pueden observar con facilidad los cuños de impresión, las anotaciones en los márgenes o los dibujos que adornaban habitualmente a estos volúmenes.

En definitiva, se ofrece al público una serie de incunables conservados en gran estado y de gran interés ya que, en ellos, no sólo se puede apreciar el valor de la letra escrita sino también su historia.